השבוע נחגוג את חג הסוכות,המכונה, זמן שמחתנו. אלא לכאורה לא כל כך ברור למה בכלל שמחים? כיצד מגורים בצריף ונענוע של ארבעה סוגי צמחים אמור לגרום לנו שמחה? בלוג מיוחד לחג הסוכות
הניגון הנפלא הפותח את תפילת יום כיפור – כִּי הִנֵּה כַּחֹמֶר בְּיַד הַיּוֹצֵר בִּרְצוֹתוֹ מַרְחִיב וּבִרְצוֹתוֹ מְקַצֵּר כֵּן אֲנַחְנוּ בְיָדְךָ חֶסֶד נוֹצֵר לַבְּרִית הַבֵּט וְאַל תֵּפֶן לַיֵּצֶר.. ביצוע: מקהלת הלב והמעיין . לחן: שלום חריטונוב.
יום הכיפורים נוגע בלבבות של כולם. גם הציניקנים הגדולים ביותר לא נותרים אדישים בהגיע היום הזה. כל עם ישראל שוכח מהקיטוב והמחלוקות ומתאחד ליום שלם, אנחנו – כל עם ישראל – והקב"ה. מה הסוד של היום הזה? איך ייתכן שהוא מצליח להדליק ניצוץ אצל כולם? הרב שבתי סלבטיצקי בשיעור מרגש לקראת יום הכיפורים.
האמת הפנימית שלנו פורצת ומתגלה דווקא ביום-הכיפורים, ואילו כל השנה זו הצגה אחת גדולה. היא גדולה משום ששחקן בהצגה משחק בדרך-כלל למען הקהל, ואילו כאן המשחק מושלם כל-כך, עד שהשחקנים עצמם משתכנעים שהדמות שהם לובשים היא דמותם האמיתית. לשם כך אנו זקוקים ליום-הכיפורים..
רציחתו של גדליה שמונה לשלוט על שארית הפליטה, גרמה להגליית שארית הפליטה ונחשבה כחורבן בית המקדש עצמו.
כשם שראש האדם מפעיל את כל הגוף, כך בראש-השנה נקבע כל מה שיקרה במשך השנה.
ר' גדליה לא הרפה. סוף-סוף זימן הקב"ה לפניו יהודי, האם יוכל לוותר עליו?! הוא הפעיל את כל כוח השכנוע שלו כדי לרצות את האיש לבוא עמו, עד שלבסוף התרצה.
יש להשתדל ככל האפשרי לדחות היציאה לפנסיה לעוד כמה זמן, על מאמר חכמינו זכרונם לברכה בגודל ענין המלאכה ושלילת הבטלה – כותב הרבי מליובאוויטש למי שעמדה לצאת לפנסיה בתוך שלוש שנים
בסיום השנה אנו עורכים את המאזן המסכם של השנה החולפת, מאזן ההצלחות מול הכשלונות. עד כמה באמת הצלחנו להדוף ולנצח מחדש את היצר-הרע ולא להישמע לעצותיו?
..אין דעתי נוחה מה שה'עולם' קוראים לבתי אישפוז כאלה "בתי חולים" רחמנא ליצלן, שהרי תכלית בתים אלה היא לרפא אותם רפואה שלימה על ידי רופאים שהם שליחי "רופא כל בשר ומפליא לעשות"..
